» خواطر فلسفية اسلامية

[غادة قاسم]

*


كنا ندعوا الى الاسلام ونقول
أن الاسلام دين الحق
صرنا ندافع عن الاسلام ونقول أنه دين المحبة والتسامح


**

ندعوا غير المسلمين الى الاسلام
والأحرى بنا أن ندعوا غير المصلين الى الاسلام

[غادة قاسم]

***

النظافة من الايمان

الذي يرمي أعقاب سجائر وقشر المكسرات وورق المناديل وعلب المشروبات الغازية على الأرض
يجد في القذارة متعة ورفعة

اماطة الأذى عن الطريق
لا أحد يتنازل ويشيل بسة مفعوصة من الشارع
لأن النظافة متعبة ومهينة

[غادة قاسم]

****

الأنثى فتنة للرجل
حتى لو كانت معزة أو قطة

[غادة قاسم]

*****

فتاة في الجامعة ترتدي
بنطلون محزق

وعلى رأسها حجاب

الحجاب يعطيها راحة نفسية تجاه ربها والبنطلون راحة حركية ووجهة نظرها البنطلون أستر لما تتطلع السلم
قلنا لها البسي جلباب فوق البنطلون أو البسي تايت تحت التنورة
فالحجاب لا يشف ولا يصف

قالت ما دخلك

شافت زميلة لها

قالت عليها يا ويلها من الله

[غادة قاسم]

VI

قال الله تعالى ( ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن آتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم )
أحصن بمعنى تزوجن
ومن هن المحصنات في الآية على ذلك الا المتزوجات فالمتزوجة تعرف على أنها محصنة
ما عقاب المحصنة ان زنت في الاسلام ؟
الرجم
ما دليل ذلك من القرآن والسنة
سؤال كثيرا ما يرد في أسئلة الامتحانات
ماالدليل من القرآن والسنة
مثلا السارق
عقابه قطع اليد
الدليل من القرآن ( السارق والسارقة فأقطعوا أيديهما جزاءا بما كسبا )
من السنة قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها )
نعود الى الزانية
عقاب الزانية والزاني الرجم مئة جلدة
الدليل من القرآن قال تعالى ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين )
فوائد
1- لم تفرق هذه الآيه بين المحصن وغير المحصن
2-اذا زنت المحصنة الحرة عقابها مئة جلدة بينما الأمة عقابها النصف خمسون جلدة
أسئلة
1-هل من المعقول أن أجلب امرأة وأضعها في كيس شوال وأرجمها بالحجارة حتى الموت مستشهدة بذلك بدليل من السنة فقط ؟
وهذا الحكم يطبق على المرأة المحصنة ان زنت
ولكن الرجل لا يضعونه في كيس شوال ويرجموه بل حده قطع رأسه بالسيف
2-فلما فرق الاسلام على ذلك نوعية العقاب بين الرجل والمرأة ان كان محصن بينما الجلد لكلا منهما ان لم يكن محصن
وما الدليل على ذلك من القرآن والسنة أيضا

في الحديث(فإذا قتلتم فأحسنوا القلتة )
حتى عند القتل يجب ان يريح القاتل المقتول بسرعة قتله وعدم تعذيبه
امر عليه الصلاة والسلام ان يسن الرجل سكينه اي يحدها وان يريح ذبيحته بسرعة ذبحها ...
و أن لا يذبح ذبيحة بحضرة أخرى ، ولا يظهر السكين ... وبعد أن يسمّي ، يسرع في قطع الأوداج ، وإنهار الدم ، حتى يريح الذبيحة ...


هل المرأة في الاسلام أحقر من الحيوان
تعذيب بالرجم حتى الموت

[أم وصال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة قاسم

*****

فتاة في الجامعة ترتدي
بنطلون محزق

وعلى رأسها حجاب

الحجاب يعطيها راحة نفسية تجاه ربها والبنطلون راحة حركية ووجهة نظرها البنطلون أستر لما تتطلع السلم
قلنا لها البسي جلباب فوق البنطلون أو البسي تايت تحت التنورة
فالحجاب لا يشف ولا يصف

قالت ما دخلك

شافت زميلة لها

قالت عليها يا ويلها من الله

سيدتي غادة حاولي أن تغيري العنوان

أو اطلبي من الإدارة نقل ما تكتبينه إلى مكان آخر غير ساحة الأغورا

للأسف ما تكتبينه لا يمت للفلسفة بصلة

[غادة قاسم]

*******

النساء قليلات عقل ودين
فقد استطاعت الموضة اقناع الفتاة الثرية بالذهاب الى الجامعة بشبشب زنوبة








ظهرت في السوق المصرية "شباشب" جديدة تحمل علم الولايات المتحدة الأمريكية، وهو ما أثار انتباه معظم المصريين، اللذين اعتبروها ردا على "زنوبة وخدوجة"، التي ظهرت قبل أشهر ضجة كبيرة واستياء واسعاً في المجتمع المصري، بسبب التشكيك بأنها صُنعت كنوع من الإسقاط على أسماء بنات الرسول -صلى الله عليه وسلّم-.

وأشارت صحيفة "المصري اليوم"، التي نقلت الخبر في عددها السبت 9-8-2008، إلى أن هذه "الشباشب" تُباع بسعر 10 جنيهات للواحد.

ونفت مديرة المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية د. نجوى خليل أن تكون لهذه البضائع أغراضًا سياسية، لافتتة إلى أن "فئة من الشعب المصري تحرص دائمًا على تقليد الأمريكان في كل شيء"، بحسب ما قالت للصحيفة.

وأضافت "ربما يعكس هذا التصرف نزعة تجارية في استغلال رغبة المواطن العربي في الحط من شأن العلم الأمريكي، فيقبلون على مثل هذه السلع للتنفيس عن كبتهم الداخلي، الذي فشلوا في التنفيس عنه من خلال مواقف أخرى".

ولاحظت خليل أن الشعب المصري "يتمتع بسرعة فائقة في الانفعال الوقتي في حالات معينة وسرعان ما يهدأ، وهذا ما يحدث ضد أمريكا حين تسيء له؛ إذ ينفعل ويأخذ مواقف مضادة"، مفسرة إياها بـ"نزعات جماهيرية لما أحدثته أمريكا مؤخرا من عدوان على العراق والمجازر التي ارتكبتها ومواقفها العدائية الأخيرة ضد مصر".

ولأن الشعب المصري "عاطفي ومتقلب في نفس الوقت، استغل التجار هذا الانطباع عنده، وأصبحوا ينتجون السلع التي تنفّس عنه"، بحسب ما تشرح خليل، متوقعة أن يحقق هذا "الشبشب" مبيعات عالية، بما يعكس ردة فعل منتعله ضد الولايات المتحدة

[غادة قاسم]

تعرف أم لا تعرف

تخيل زوجتك تخونك
فان كنت تعرف فأنت مغلوب على أمرك
وان كنت لا تعرف فأنت مخدوع

كثير من المنتجات الدنماركية بل والاسرائيلية في السوق
وأنت لا تعرف

وهناك منتجات محلية ثم بيعت لليهود وأنت لا تعرف

كثير من المنتجات الأمريكية أصحاب شركاتها في أمريكا يهود
وأنت لا تعرف

حتى البشر اليهود مساهمين فيهم ولكن أنت لا تعرف
من هم

[غادة قاسم]

ادعو الى سبيل ربك بالحكمة وبالموعظة الحسنة

هذه قاعدة الدعوة الاسلامية
ولكن لما لا تكون قاعدة التربية والتعليم

لما يضرب الآباء أبناؤهم ويشتمونهم ويصرخون عليهم في البيت
ولما يفعل ذلك المعلمون والمعلمات في التلاميذ والطلاب في الصف وفي المدرسة

الأطفال نعمة وأمانة
وكيف يكون شكر النعمة والحفاظ عليها

[غادة قاسم]

قضاء بعد الاختيار
{ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم}
ليس بيدي القرار ولكن بيدي الخيار

ولكن
{ وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخِيَرة }
انه قضاء في الخلق

مثال
أنت لا تختار في أن تخلق مبصر أم أعمى
ولكن ان كنت مبصر تختار ما ترى